Boina descalza

Consejo

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Fri, 04 Dec 2009 03:39:00 +0000

La acción de dar un consejo, a mi parecer, es un acto totalmente inútil. Tanto para el que lo da como para quién recibe.
¿Por qué?
Primero que todo es importante dar cuenta de que la mayoría de nuestros conocimientos son empiristas, es decir, a posteriori; producto de una experiencia espécifica que nos dio un conocimiento claro. Cuando uno trata de traspasar ese conocimiento a alguien que no ha vivido tal experiencia, transforma este saber en algo a posteriori. Es absurdo pensar que algo a posteriori puede ser a priori. Las cosas tienen una escensia, decir que tienen dos sería algo tan dualista, que caeríamos en un rídiculo. La persona que recibe el consejo no es capaz de comprender su totalidad, puesto que al traspasarlo a algo sin experiencia, le llega en un código defectuoso puesto que a perdido su real naturaleza . Finalmente, el que quiere aconsejar a otro, pierde su tiempo, y el que recibe la 'ayuda' no hace caso, porque la entiende como una construcción intelectual y no sabe llevarla a cabo. Asi que ya saben! las desciciones se toman desde el yo

Democratizacion en las redes sociales?

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Fri, 06 Nov 2009 03:44:00 +0000

Las redes sociales tanto Facebook como Twitter, han abierto las posibilidades de comunicación e interactividad entre amplios grupos de población. Esta incidencia en las formas de dialogo entre las personas, se ha propuesto como una democratización real y fáctica dentro de internet mismo, por el hecho de que permite la relación de grupos socialmente identificados que en otras instancias se separarían a causas políticas, sociales o económicas. Y no ciertamente debido a fronteras que el sujeto propone, sino por el hecho de que la sociedad se articula jerárquicamente, incluso en la representatividad política. Pero, es cierta esta democratización? O es que las fronteras nos separan de distinta manera a cómo lo hace en la vida diaria?

Hay que partir con la premisa de que pareciera que todos somos iguales en internet, por el hecho de que el acceso a estas redes es democrático en el sentido de que cualquiera puede ingresar y no tiene prohibiciones propias de los sitios para hacerlo. Sin embargo, en estas redes se producen dos efectos que destruyen la teoría de una verdadera democratización cibernauta.

Primero que todo, Twitter se articula desde la presentación de sí mismo, en sus distintas actividades o interés en el día; datos que influyen a determinadas personas dependiendo de los “followers” que se tenga. En un principio, pudiera parecer que cualquiera puede influir en esta red social, ¿pero en qué medida? No todos tienen la posibilidad de tener una impresionante cantidad de seguidores, sino que eso está limitando principalmente a figuras del espectáculo o figuras que se manejan bien en el ámbito mediático. Dichos sujetos llegan a cifras de 12 mil o más seguidores, lo que implica que su incidencia en Twitter es mucho mayor a los que tienen entre 100 y 500 seguidores. Entonces, si twitter se basa en la influencia y en los seguidores que compartan la información enviada; es claro que aquellos que juegan un mayor rol son los que tienen más, por lo que finalmente son ellos los que manejan principalmente el dialogo. No puede ser democrático en la medida que no todos tienen la misma influencia, y son unos pocos, los que se manejan totalmente y comparten mayor cantidad de información tanto cuantitativamente como cualitativamente. Hay una jerarquía impuesta, que incluso se ve en las ‘listas’, donde los que tienen mayor incidencia se repiten en éstas; dejando de lado a todos aquellos que no son tan seguidos, aunque posteen lo mismo en cuanto a cantidad. Twitter no puede ser democrático, porque no se formula desde el discurso masivo, sino que la masa tiende más a recibir información que a otorgarla, siendo este grupo selecto quien se encarga de manejar mayor información y traspasarla en la red.

Facebook, en tanto, tiene otra dinámica. Centrada a crear redes sociales más complejas, por el hecho de que generalmente la información que se otorga en sobre sí mismo y el rol que cumple dentro de sus actividades. Tiene más recursos en cuanto a imágenes, juegos, videos; pero no se enfoca en traspasar información, sino que a interactuar con grupos de amigos o grupos más abiertos. Generalmente los que en Facebook tienen mayores amigos son los famosos, más televisivamente; pero el diálogo que se forma es más bien unilateral. No puede ser democrático porque no existen instancias para que lo sean, en esta red no hay dinámicas de influencias, sino una especie de presentación selectiva por parte del autor, que les entrega a los demás en forma de curriculum cibernético. Aparte de los grupos que se forman o los eventos, Facebook se centra en catalogar a la gente, según sus preferencias y sus selecciones a qué pertenecer, colándose en toda estas actividades el posicionamiento social que se tiene (quiéralo o no) en la vida real. Uno se presenta, quizás sin darse cuenta, con las mismas creencias que tiene en la vida real, pero siempre tratando de dar ‘la mejor imagen’. En facebook se presenta con máscaras, con la selección propia de lo que se quiere mostrar. Ante el enmascaramiento, es difícil hablar de una democratización, porque ninguno se muestra tal como es, sino como uno quiere ser o lo que uno quiere destacar; por lo que es probable que si dos amigos de facebook que no se conocen en la realidad se topan en la calle, no serán quienes parecieran ser tanto en imagen como en contenido. Ante esto, la idea de que todos podemos ser iguales en internet, se desvirtúa y deviene en en un juego particular de enmascaramiento y de engaños sutiles hacia la comunidad. Donde por tanto, no hay igualdad de condiciones, ni veracidad en el discurso. En facebook uno puede ser lo que siempre soñó, y si es amigo de gente que no conoce en la vida real; es fácil pasar ese engaño como verdad. Y a falta de información real, es difícil completar una verdadera democratización, porque las partes no están dialogando en igualdad, sino que conversan en un posicionamiento idealizado y lejano a la completa realidad de lo que el individuo es.

Ser poetica

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Tue, 20 Oct 2009 03:29:00 +0000

Abrumada estoy ante la palabra,
el poder encantado de parafrasear la vida,
su retrato amargo de las visicitudes románticas.
Cuanto envidio-amo
a quienes hacen con la pluma
bordados perfectos que arman un alma

¿Cómo se reunen las palabras
de tal forma que se revelen
a los oídos-ojos-espíritu de lector?

Quisiera que la suerte epifánica
me embargara,
pero más allá de escribir poesía
quisiera ser un ente poético.

Ser que adolece de la vida
y la muerte que se aproxima.
Encontrar en mi cabeza
ángeles y demonios
del destino del alma errante.

Soñar el día completo
e inundarme de revelaciones,
secretos de los libros ahogados
de sabiduría profana,
pulcros desvelos de la inconciencia cauta.

Quiero que mi dicha sea tormento,
y que éste sonrtía ante el papel
aquel enredado de poesía veraz-voraz.

Terapia contra la ansiedad y el mal humor

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Fri, 25 Sep 2009 05:04:00 +0000

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This is it

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Fri, 11 Sep 2009 05:00:00 +0000

El amor es lo único que hay,
¿qué más certero que los impulsos irracionales?
Si el poder irracional que te rige,
o ese sentimiento rebalsado que se ahoga ante la represión,
inunda el alma hasta el momento de pegar un grito
¿quien es aquel estúpido teórico en desclasificarlo como una superficialidad?

No permetiré nunca, construir mi vida bajo la teoria exacta,
siendo que mi alma carece totalmente de la emoción
Aún así cada dia me levantaré pensando
que la emoción mueve al hombre

¿cuanta poesía desde tiempos antiguos,
ha alabado y bendecido la acción intrínseca humana
por todo lo que conlleva un sin sentido?

Soy una teoríca maldita, lo sé,
pero entre mi defecto primordial
rescaraté siempre que nadie jamás me ha convencido
que el amor es una estructura aprendida
que no ha servido en las soldificaciones.

¡Idiotas todos!

Jamás podrán apreciar lo que lleva al alma
a actuar independiente,
el espiritu existe, y no piensa.....

Siente, siente

Siente el calor, el olor, el sabor...
Y aquello, es lo que sólo podra consolar al alma,
del placer que la modernidad le ha arrebatado

La Diosa Razón ha mutilado al Eros,
dejando sin temple de subsitencia,
y según algunos, quizás muy pocos
es finalmente las sensaciones quienes le dan la vida,
a esa alma desfallecida que aún ruega por sentir.

Un beso...
solo uno

agenda

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Tue, 25 Aug 2009 02:02:00 +0000

Cote Cumplido anota todo lo que tiene que hacer en una agenda, porque si no se le olvida todo. Y cuando anota en su pequeña libretita todo lo que tiene que hacer en día, siente que al despertar se le vendrá un día con muchas cosas y no morirá de la pestilente pereza que puede abrumarla. O en su defecto, morir tendida mirando las nubes, y darse cuenta que el ocio es un villano (cuando se usa de forma equivocada, díria algun griego). Ya que tal griego murió hace mucho tiempo, no me importa su opinión casual. Incluso, creo que tenían demasiada barba.

Pero volviendo al tema de la agenda, creo que es fundamental tener un registro de lo que se hace, sólo para asegurarse en cierta parte, de que lo hecho fue hecho, y no fue un delirio. (Aunque si hablamos francamente, podría inventar muchas cosas que luego no harían). Pero por el momento no lo haré, supongo que al decidir delirar en mi agenda se notará.

Piensen que cambiaría frases como "Juntarme con Pepita a las 16.00" por "Tirarme en benji mientras recito un poema de Octavio Paz dada vuelta".

O "Fotocopiar los libros para la U" a " Fumar Opio mientras cuelgo de un balcón veneciano y trato de asemejarme a un gato que toca piano"

Sin titulo

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Tue, 16 Jun 2009 03:01:00 +0000

Intento de novela que data de principios del 2007, me preguntó cúal era la idea general del texto, pero este pequeño fragmento me pareció simpático.

Se despertó tratando de seguir soñando. Se durmió tratando de continuar despierta. Se levantó sin mirar la hora, en realidad el tiempo no era algo que le preocupara demasiado, es más, ella había aprendido a ser su amiga hace muchos años atrás, ya no necesitaba concederle favores ni pedirle a él algunas ayuditas. Sabía controlarlo mejor que nadie, pero a él , solamente a él. Se ducho rápidamente y se vistió de igual manera, miró por la ventana por unos minutos y percibió que el día estaba caluroso. Odiaba el calor, no la dejaba pensar, ni fumar, ni correr. La agobiaba tener tanta temperatura a su alrededor, era algo que la asfixiaba terriblemente. Estaba hecha para morirse de frío y tomar café. Quizás demasiado famélica para soportar un verano superficial y estúpido como ese. Vesta, así se llamaba, se reía cada vez más de su nombre, de ese afán neo-humanista de sus padres, por rescatar a los dioses griegos y recordarle siempre que ella era la diosa de las vírgenes. Vesta se reía ante tal delirio, quizás eso la había llevado a ser quien era, una mujer desvirginada por el anhelo de enamorarse de alguien que la volviera loca. No le gustaban los sentimientos a medias, de hecho le enfermaba la mediocridad que algunas personas por sentir, ella quería llevarlo todo a su límite, pero siempre sin pasarlo. Quedarse en la línea que separaba su pasión de su propia locura, eso la extasiaba mentalmente, y adoraba todo aquello que le produjera ese éxtasis interno.

Salió de su casa sola, vivía sola y compraba un sinfín de cosas inútiles completamente sola, pero no era algo que la abrumara realmente. Le gustaba eso de salir consigo misma, de regalarse momentos únicos y de compartir una conversación intensa con su propio yo. Probablemente había más de uno dentro de su cabeza, pero eso no era algo que ella aceptara tan fácilmente, de hecho lo negaba, no le gustaba hacer mención a detalles que la hacían ver como una persona sufriente de esquizofrenia o de alguna demencia extraña. La gente no aceptaba a la gente loca, y ella si quería a la gente.

Entró a la tienda a comprar un pollo frito, odiaba comerlo, pero era inevitable. No estaba segura de por qué tenía una necesidad imperiosa por hacer lo que la gente normal hacía. Todos comían pollo, es esa carne que tiene sabor a todo y a nada a la vez. Por eso la odiaba, porque no le daba nada fijo, si no que siempre había que estar interpretando su propio sabor, y nunca conseguía respuesta ante eso. Daba lo mismo la repulsión que le causaba el misterio del pollo, igual necesitaba comprarlo todos los lunes en la mañana, para asarlo antes de almuerzo y comerlo. Sola o acompañada, eso tampoco importaba, siempre era el mismo pollo con sus mismas preguntas sin resolver. Si la dueña de la tienda le hubiese preguntado sobre qué estaba pensando (ya que su cara de distraída era tan notoria, que fue casi un insulto no haberlo preguntado), Vesta le hubiese dado la charla acerca de su divagaciones sobre el pollo, sabiendo que en el fondo, la dueña la miraría con esa cara de desaprobación, y Vesta no podría volver a pisar su local. Odiaba verse atrapada en su propio ridículo, simplemente quería comprar un pollo para el almuerzo.

Contaminación acústica

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Tue, 26 May 2009 04:35:00 +0000

Hoy vi varios afiches en contra de la contaminación acústica, y sin estar a favor de ella, creo que el mundo de hoy que está dominado completamente por la imagen, ha estado desperfilando el rol del sonido. Se está acabando un poco con la estética de la música y lo sonoro. Los recitales actualmente valen más por el show que presentan que con la calidad de música que interpreta. El ruido es molesto, sólo si no queremos oírlo; y creo que nuestros oidos se han estado achacando con el tiempo. Poca gente escucha música con el arte que esta tiene, la romántica de poner el vinilo en vez de meterse unos audifonos asesinos en la oreja. Paradójicamente este tipo de aparatos a la vez que nos dan un poco de música digitalizada nos mata la audición. Es curioso, que se propague la idea de silenciarse. Como si el silencio fuera lo correcto.

Sábado nublado

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Sun, 17 May 2009 04:08:00 +0000

Caminas alrededor de las nubes,
tus manos púrpuras se quedan tiesas
tratas de correr
pero es díficil avanzar viajando entre la niebla.

Ya no sonríes,
no tienes idea el por qué
sabes en parte la causa:
pena de extrañamiento.

¿Qué extrañas?

En este momento,
una palabra dulce de la persona adecuada

La dulzura siempre ha logrado sacarme una sonrisa tímida

Infíma imagen de perfección

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Fri, 15 May 2009 04:16:00 +0000

Me avergüenzo de los versos torpes
No puedo escribirte nada,
Sin sentirme miserable.

Estúpido Huidobro,
reniego tu palabrería
los poetas no podemos meter el mundo en verso-
Y yo, que sólo escribo patéticamente
no he conseguido meterte a tí dentro de uno

¿Qué versos podrán satisfacerme
Si es que no concibo belleza humana
que se compare con la vuestra?

Ay, mis palabras han perdido el sentido,
debieron ser quemadas antes de ser escritas
Esto es un pedazo de cosmología rídicula,
si yo sólo quería escribirte poesía.

Me olvidaré de esta bella arte,
me retiraré a los montes de la creación
bajaré de mi guarida el día
en que pueda meter al menos una pestaña tuya
en una grandiosa poesía.

No me esperes despierta,
perderás tu tiempo junto al reloj.
¡Esta vida es demasiado corta!

Por favor, querída mía,
conviertete en un gato para mí
y concédeme, en mi última petición desesperada;

siete vidas....

No te prometo nada, no vayas a confiar en mí
Espero alcanzar de alguna que otra forma,
a escribirte un grandioso poema

pero, por mi humanidad,

sólo relataré la belleza de tu pestaña.

Oda a Ofelia

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Mon, 04 May 2009 21:42:00 +0000

¡Ay Ofelia mía!
caída en la desgracia
de los fantasmas ajenos
...convertida en desdicha
en tu mente febril.

Tú, querida mía,
arrojada al foso desierto,
rodeada de flores amarillas
untadas en el lago de tu ensueño
¡calamitoso panorama!
verte yacer en el espanto
incomprendida mortal..

Ofelia de mi vida,
te rezo soliloquios nocturnos
olvidándome de mis tormentos
¡el rey, mi padre, muerto!
¡Ofelia, la amada, muerta!
Y no queda venganza suficiente
que inmole al destino.

Dinamarca ha enlutado el corazón
ha vertido en tu vientre
la última lágrima;
aquella que te vio llenar la vida de agua.

¡Mi princesa ha enloquecido!

Te ha llevado el mago azaroso
con artilugios ambigüos,
impenetrables los aullidos
de los cuervos asomados en tu cuarto.
Aquel que clama en tu ausencia,
desprovisto de la femenina fragancia de tí,
mi Ofelia.

¡Ay Ofelia mía!
Desconsiderada en vuestra ambivalencia,
me dejas solo con el destino cruel
y el reinado solitario...

No me sonrías así,
esperadme junto a mi padre...
Te aclamo en mis llantos
te sigo en tu delirio
te sigo post-mortem,
convirtiendo el polvo en polvo.

De como las Universidades marginan a las aves alfabetas

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Mon, 27 Apr 2009 01:31:00 +0000

Una paloma miraba la pequeña escalera que daba al Campus Oriente. Se acercó lentamente hacia los peldaños, sospecho que era uno de sus primeros días universitarios. Caminaba a tropezones, lo que me hizo pensar que su cualidad de plumífero nauseabundo la había hecho víctima de discriminaciones juveniles. Quien sabe! Quizás su marginación social sólo le permitía sociabilizar con negros, enanos y homosexuales. La paloma universitaria era un desperdicio para la sociedad high, y eso es peor que ser sólo un ave: al menos si eres tan, hay gente que te arroja alimento. Mientras reflexionaba sobre la crueldad de los universitarios ante las palomas alfabetas; ella con un impetú raro para un ave, adelantó su vista a la escalera y la subió a saltitos.
Saltitos......una manera bastante agradabe de subir unos cuantos peldaños

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Wed, 15 Apr 2009 05:01:00 +0000

Ayer soñé que salías a mi encuentro sorpresivamente, y sin nada, me abrazabas fuerte.
Tu cara contenía una sonrisa

Boxmasters

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Mon, 13 Apr 2009 01:54:00 +0000

Hace un par de días leía un articulo sobre el extraño comportamiento de Billy Bob (el cual se parecía al extraño comportamiento que habia adquirido Joaquin Phoenix). Me parece particularmente divertida esa nueva moda de ser un extraño-loco-que vive en otro planeta. Asi que vi todo el video, que contextualizandolo, es una entrevista al grupo de Billy Bob Thornton que se llama The Boxmasters.

La entrevista la pueden ver aqui

En fin, terminé bajando el disco de este grupo, y para mi grata hiper-chora sorpresa. Es un grupo que me gustó muchísimo, por su onda tipo Bob Dylan con unas fusiones entretenidas.

Poema Obrero

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Thu, 02 Apr 2009 03:10:00 +0000

Martillazos sin perdones corren por la piel
las manos negras de trabajo
y el alimento no saciará al hambre

pobre hombre embrutecido

Tus llagas faciales inducidas
por la mano blanca de anillo dorado.
Un idioma extraño inunda tus pesadillas,
te revuelve el estómago esa lengua siniestra.

Hombre que bajas a tu oscuridad,
con los pies temblorosos
la miarada nada ve, el futuro
ha sido un invento yanqui.

¡Pobre hombre! Corre en tu lucha libre,
atenta contra la servidumbre mortal.
Tu canto pertenece a la tierra y al Sol,
tus lágrimas son llantos de pueblo.

Obrero, alza tu mano, olvida tu sangre.

conversaciones familiares en el auto

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Fri, 13 Mar 2009 00:34:00 +0000

Conversación 1.

A: sigue pololeando juanito?

MJ: no, lo patearon

A: ah, esa galla se veía medio fresca. C....( refiriendose a la persona que iba detrás del auto, cuyo nombre dejaremos en incógnito ) deberías presentarle una amiga, y tú puedes salir con los amigos de juanito.

C: pero si estoy pololeando

A: ay que importa, yo cuando 'lola' pololeaba con más de dos a la vez.

M.J : ay, pero eso era porque eres incapaz de mantener una relación intra-personal seria y estable

A: como es eso de intra-personal?

MJ: (gruñido) Una relación que puedas mantener estable y que te llene. No sé, alguien con quien puedas conversar siempre

A: ay, pero cómo con tu papá?

M.J: bah, no creo que hablen cosas útiles

A: ay, que lata hablar. Hay que pasarla bien.

Conversacion 2

A: C...(la misma persona antes mencionada) que lata que ya no eres amiga de esas niñitas (en realidad no sé muy bien el nombre), pero yo creo que te tienen envidia

C: ¿por que me van a tener envidia?

A: ay no sé, pero yo creo que ellas tienen trancas porque sus padres están separados.

M.J: mamá la mitad de los matrimonios en Chile están separados, y eso no quiere decir que la mitad de la poblacion actue como psicópata.

A: ay , pero eso de separarse está mal

M.J: ¿como identificas el mal y el bien? ¿no tiene que ver con un cambio cultural que modifica las bases de lo que podemos entender como bien o mal?

A: ay, pero para que casarse y separarse despúes

M.J: porque supongo que la gente no se casa sabiendo que se separa. Además que es mucho más sincero separarse que mantener relacion en que no se habla, y se crea una mentira sostenida por algo más conservador. Al final sería una máscara

A: ay, a tí que tanto te gusta eso de hablar. Que lata...

La casa donde no se llora

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Fri, 06 Mar 2009 21:38:00 +0000

Su hermana hablaba por télefono, estaba abstraída en una conversación juvenil. Ofuscada, la miraba, quería desesperadamente que cortara el teléfono y la acompañara. No le pedía nada más, incluso era capaz de oir todas sus historias para no sentir ese silencio que le abismaba. Sus padres no estaban, nunca estaban en realidad. Algunos dicen que sólo aparecían para hacer controles estúpidos y posesivos. La casa en silencio, ella sólo escuchaba el ruido del ventilador que la empezó a trastornar. Miraba el reloj cada 2 minutos. Sabía que no aparecería nada. Sabía lo que significaba mirar la pantalla del celular sin ningún atisbo. En realidad tampoco estaba desilucionada, simplemente que le era díficil llorar en una casa donde no se llora. Pintarrajeada con cuadros y adornos sobre-apreciados, al borde de la siutiquería; su casa se confeccionaba en la medida más individualista que podía concebir. No tenía espacio para conformar un hogar, no existía un lugar para sentarse a conversar. Todo estaba diseñado para que ningún integrante de aquel lugar se topara, de hecho, dudo mucho que se hayan conocido.

Ella (mi personaje ficticio), daba vueltas por la casa buscando algo/alguien. Buscaba, miraba el celular, comía papas fritas, iba donde su hermana, paseaba. Caminaba sólo para que el tiempo pasará, caminaba para no pensar, caminaba para no escuchar el ruido del ventilador. Caminaba para permanecer. Caminaba sin avanzar.

Su respiración era extraña, era como si el aire se hubiera espesado de tal manera, que le era muy díficil respirarlo. Todo acto le costaba el triple que antes. Pero ella sabía muy bien que en esa casa no se podía llorar, mucho menos ir a pedir abrazos de ningún tipo.

- Las penas se pasan sólas - alumbraba la señal que se encontraba al interior de su habitación. Ella no podía llorar, y el llanto atragantado en su cuerpo la volvía débil. Fue tanta la debilidad que sintió, que comenzó a agarrarse de sus memorias para sobreponerse. ¡pero es tan perversa la idea de recurrir a la memoria! Puesto que trae una nostalgia insoportable, de la que no se puede escapar fácilmente. Y fue en ese momento, cuando todas sus memorias alegres le hicieron quebrarse.

Y lloró.

Lloró tanto que el agua que salía de sus ojos empañados,comenzó a formar un pequeño lago en la alfombra de su pieza, luego pasó por debajo de las puertas y se introdujo al resto de las habitaciones. El llanto no paraba, fluía el agua por la casa, abarcando cada esquina, cada mueble, cada alfombra del lugar.

Los familiares aturdidos no entendían de dónde venia esa agua

- Dios santo, alguien ha dejado alguna llave abierta - chillaba una señora histérica que habitaba muy cerca de allí.
- No, creo. Debe ser la cañeria - decía otro anciano un poco encorvado.

Mucha gente llegó a resolver el misterio del agua que había inundado prácticamente todo el terreno, buscaron por cada habitación, cada rincón de la casa, y no encontraron nada.

¿La niña que lloraba?

Hay muchas hipotesis: la primera es que murió a los pocos días despúes a causa de una enfermedad que su cuerpo no pudo soportar. Otros dicen que la vieron huir muy lejos. Los vecinos cercanos dicen que enloqueció, y se encerró en un sanatorio, del cual nunca quiso salir.
Pero la hipotésis más certera, y la que se ha mantenido en secreto durante años, es que aquella niña lloró tanto, que su cuerpo se desinfló por completo y se convirtió en agua.

Y el agua se impregnó en su alma, mutandola. Lo que lo hacía realmente poético, ya que ahora podíamos estar seguros que las lágrimas no son más que la sangre del alma.

Desmayo

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Sat, 28 Feb 2009 05:53:00 +0000

Obertura

Me he desmayado tres veces en mi vida.

La primera fue a los 15 años, cuando descubrí que la consagración de la ostia no significaba nada para mí. Miré el momento en que aparentemente un pan sin levadura se trasformaba en un hombre muerto hace 2.000 años (por favor ver documental de Bill Mahle), y noté que era una de las pocas que miraba esto como un acto absurdo. Dios en su esplendor cristiano había dejado de conmoverme, no existía, no era nada. En ese minuto, me dí cuenta que toda la aparente seguridad que un Dios imaginario te puede otorgar era una burda mentira. Me desvanecí, exactamente cuando el Padre levantaba la ostia.

La segunda y la tercera vez, fue cuando mi cuerpo entendió lo que significaba perder a alguien. En el minuto en que el abismo se había abierto frente a mis ojos, y la expectativa de una vida sin tí se me abalanzaba en la mente, caí. En el momento en que vi la ausencia de nuestra foto en el refrigerador, volví a caer. El desgarro de perder lo que me da todo, me hacía débil. Mi cuerpo ya me había dejado de obedecer. Caía, en un oscuro, mi vista dejaba de ver....las lágrimas se juntaban dentro mio, y no salía hasta que volvía a abrir los ojos, y toparme con que esta no era una pesadilla terrible, sino que eran las consecuencias de mi acto. Mi cuerpo enojado, furioso, ante tal traición, me dejaba de respoder. Y caía al suelo, débil, insignificante y estúpida. La traición ante el otro y ante uno mismo, la pérdida de lo más fiel de tu cuerpo ,te hace perder el control sobre el mismo.

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Wed, 25 Feb 2009 19:05:00 +0000

Golpeo el suelo con el puño, fuerte
y se abre un hoyo cuyo nombre es muerte.

Armando uribe

Desenterraré mis muertos,

creyendolos vivos todavía...

con el parásito ingenuo

de esa moralidad tan poco pulcra...

¿y que te queda ahora?

La noche será larga y oscura,

las risas de los niños y los ancianos

el luto en un cumpeaños

el vértigo...

atora las entrañas..

las palabras del médico..

diciendo: descansa

los golpes contra el vidrio,

alguna vez me dijeron que el alma residia en la sangre

¿puedo verla entonces?

¿puedo tratar de auto-inspeccionar el vacío?

Puedo cerrar los ojos una vez, y no despertar hasta que el silencio vuelva...

¿habrá ahora algo tan dulce como yacer bajo tierra, observando la lentitud de tu sangre diluida?

¿Y el alma?

¿Saldrá de tu cuerpo antes de que sepas que hayas muerto?

¿Serás un muerto viviente que parece vivo ante sus semejantes?

¿cuanto te demoras en expirar respirando?

¿cuantos golpes en el vidrio apaciguan tus ganas de yacer bajo el agua?

No quiero respirar ahora

Bunbury - Todos lo haremos mejor

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Wed, 25 Feb 2009 19:04:00 +0000

Todos lo haremos mejor en el futuro
Así se le hace frente a la subida del mar
Lo que no acabe con las especies nos hará mucho más fuertes
Que la gente encuentra luz en medio de la desesperación

Todos lo haremos mejor en el futuro
Así se mueve uno en la historia como una rata en un laberinto
Encontré en la cárcel tipos con más estilo que en la universidad
Y corremos el peligro de tener mucho miedo

Todos lo haremos mejor en el futuro
Y mi destino es el despilfarro y el ahorro jamás jamás
Todos lo haremos mejor en el futuro
A mil millas del lugar en el que deberíamos estar

Todos lo haremos mejor en el futuro
O no tendremos que ir ya al cine a ver películas de terror
Lo que aprendimos estos años no es que anime demasiado
Y si quieres mirar a otro lado o esconder la cabeza como un avestruz

Mucho mejor en el futuro
Me encantan las profecías pero esta no tiene validez
Para los desobedientes automáticos ni para los obedientes miedosos
Y aunque todos cambiamos de traje a solas desnudos vamos

Todos lo haremos mejor en el futuro
Y mi destino es el despilfarro y el ahorro jamás jamás
Todos lo haremos mejor en el futuro

A mil millas del lugar en el que deberíamos estar

Renovación

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Mon, 23 Feb 2009 01:05:00 +0000

Se me paran los pelos de verte lejos,

te miro de cerca, te observo

me sé de memoria tus gestos

me escondo bajo el mantel ante la golpiza helada

Es que a veces, siento que te tengo sin tenerte,

me aferro en tus brazos escapando de tu mirada esquiva

la niebla congela mi garganta

y ya no puedo moverme...

¿por qué será que te pierdo?

Me he encadenado a tí brutalmente,

mis pies magullados no quieren huir

podría permanecer aquí para siempre

Sin embargo,

conservo en mi memoria epidérmica

esa duda maldita...

esa desconfianza invevitable

con la que tiñes mi sangre

¿Será que no me he aferrado lo suficiente?

¿No ves que he desvanecido en tus brazos?

Y que quedará

al momento de lanzarnos al vacío

desde esa montaña mágica

del idealismo retorcido

de la lógica congelada

de los ojos que no dejan de observarse

de ese beso que no tiene final

Me permitiré hurtar a Rimbaud

"el amor sin límites me crecerá en el alma"

Sólo si,

ya no lo ha hecho.

Laoconte y la obra bella

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Thu, 19 Feb 2009 00:07:00 +0000

A veces pienso que de tanto mirar algo bello, desgastaré su belleza. Mis ojos están robando la imagen perfecta para saciarse del placer que requiere la visión.

¿Cúantas veces tendré que mirarte para sentirme satisfecha?

Sin duda que esa es la gracia de la obra de arte, que su belleza inunda la visión volviendola un contenedor de placer visual, y nunca se desgasta. Los ojos jamás se aburriran de observar lo que les produce alegría, lo que les encanta.

Ahora me pregunto, si el producto de lo bello no es algo inerte: ni estatua, ni cuadro. Si mi obra de arte favorita eres tú, ¿me dejarás observarte para siempre?

The Killers

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Mon, 16 Feb 2009 04:25:00 +0000

Esta es mi canción ROMÁNTICA Y ONDERA favorita...es demasiado cool, la letra es bellísima, además que tiene de esas melodías que te hacen sentirte cool cuando vas caminando por la calle con el mp4 en las orejas...

Read my mind - The Killers

On the corner of main street
Just tryin´ to keep it in line
You say you wanna move on and
You say I´m falling behind

Can you read my mind?
Can you read my mind?

I never really gave up on
Breakin´ out of this two-star town
I got the green light
I got a little fight
I´m gonna turn this thing around

Can you read my mind?
Can you read my mind?

The good old days, the honest man;
The restless heart, the Promised Land
A subtle kiss that no one sees;
A broken wrist and a big trapeze

Oh well I don´t mind, you don´t mind
Coz I don´t shine if you don´t shine
Before you go, can you read my mind?

Its funny how you just break down
Waitin´ on some sign
I pull up to the front of your driveway
With magic soakin´ my spine

Can you read my mind?
Can you read my mind?

The teenage queen, the loaded gun;
The drop dead dream, the Chosen One
A southern drawl, a world unseen;
A city wall and a trampoline

Oh well I don´t mind, you don´t mind
Coz I don´t shine if you don´t shine
Before you go
Tell me what you find when you read my mind

Slippin in my faith until I fall
He never returned that call
Woman, open the door, don´t let it stay
I wanna breathe that fire again

She said
Oh well I don´t mind, you don´t mind
Coz I don´t shine if you don´t shine

Put your back on me
Put your back on me
Put your back on me

The stars are blazing like rebel diamonds cut out of the sun
When you read my mind

Algunas anotaciones quejumbrosas

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Wed, 11 Feb 2009 23:50:00 +0000

1. Quiero hacerme socia de Bibliometro, porque hoy pasé por ahí y estaba lleno de libritos choris que me daban ganas de leer. Aunque despúes pensé que puedo sacar miles de libritos choros de la Biblioteca de Sj, pero no lo haré porque es demasiado grande y me da un poco de lata andar vagando por ahí. Además que estando en el campus, siempre da lata ir a la biblioteca de SJ, porque pasamos ahi gran parte del tiempo leyendo historia. En fin, la conclusión fue que probablemente me haga socia de Bibliometro.

2. Hace tiempo tenia ganas de gastar plata comprando libros, asi que pensé que mi opción más segura era la 'Feria del libro usado' de la Universidad Mayor, pero resultó ser un lugar horrible. Lleno de libros desordenados por todos lados, mezclando a Bukowski con Daniel Steel, esperando que el público hurgara en esa inmundicia de cajas de cartón libro por libro a ver si encontraba algo interesante. El 60% de los libros eran pedazos viejos en mal estado de noveluchas clichés y fomes, y el otro 40% estaban desordenados en cajas de carton. Aunque vi un par de libros choros, pero que ya tenía. Un par. Aunque admito que no busque demasiado.

3. Me he dado cuenta que mucha gente toma la literatura clásica como algo despampanante. Llevaba años escuchando maravillas de la Divina Comedia. Creo que la empezé hace un mes, y las primeras 150 páginas fueron increiblemente entretenidas, pero despúes me di cuenta que era un sinfin de repeticiones. Era leer una misma formula ocupada con distintas caracterizaciones, y llena de ''métaforas''. En definitiva, es un libro que se vuelve tedioso y latero o yo soy estupida.

FIN de mis anotaciones

Nguillatun: conexión entre lo mundano y lo divino

cote_c182@hotmail.com (Boina Descalza) — Thu, 05 Feb 2009 03:57:00 +0000

Todo rito estudiado en cualquier cultura existente contiene dentro de sí un simbolismo que traspasa el hecho físico de la acción humana, complementándola esencialmente con una trascendencia y origen de lo hipersensible, de la existencia sublime dentro de la mentalidad del hombre. Si bien es cierto que a simple vista el rito puede ser estudiado como un fenómeno con características mundanas (en el sentido de que se actúa con elementos propios de la idiosincrasia del pueblo que lo realiza), sería una superficialidad ridícula quitarle su propiedad vital: el significado profundo del hecho. Hay que tomar en cuenta que el azar es un producto ficticio, que no existe realmente cuando hablamos de los elementos, objetos y/o metáforas que se han utilizado para explicar o narrar las historias culturales de los pueblos; y por tanto, cada ínfimo detalle que se encuentra en ellos tiene una razón de ser, la que va mucho más allá de lo que se puede percibir con los sentidos. Es una producción intelectual-simbólica, que trae al mundo las producciones suprasensibles de nuestra percepción y entendimiento estético. Para ejemplificar esta dimensión, habremos de analizar algunos elementos en un rito mapuche, narrado en el libro de Pascual Coña: el Nguillatun.
El Nguillatin es la acción de pedir, y el pueblo mapuche lo celebraba para aclamar a sus dioses y pedirles cosechas mejores, tranquilidad, buen futuro, entre otras cosas. Una primera parte de esta celebración religiosa es el primer impulso con que se da pie al inicio, y esto comienza con las señales o visiones. “Se cuenta de un hombres que cuenta sucesos maravillosos, por ejemplo, saliendo del volcán ha bajado un toro negro que habla y dice que va a hacer desbordar el mar” . La imagen del toro negro, es el reflejo del vigor, de una fuerza incontrolable que es capaz de contener el poder del cambio brutal; en otras palabras, el toro negro es Kai-Kai, quien desbordará el agua y generará el caos. El toro simboliza a la serpiente maligna que antaño atentó contra el mundo, para encontrar la destrucción total de éste; por tanto, el hecho de que se rumoree la presencia de este toro de agua significa una alerta para los mapuches, y un llamado para realizar las peticiones de bonanza futura. El Nguillatun entonces, es la petición por un futuro próspero ante la necesidad de que Treng-Treng refrene la destrucción, y se asiente la tranquilidad en la tierra araucana. Se fijan cuatro días desde el primer llamado hasta el día en que la fiesta se realiza, y este número no es azaroso, sino que el cuatro representa el número perfecto para los mapuches, el eterno equilibrio de tranquilidad absoluta. El número cuatro siempre estará presente, como el simbolismo de la perfección matemática y total. Luego de este comienzo, Pascual Coña relatará las formas en que la celebración se llevará a cabo.
El papel de la chicha y la comida en abundancia es parte importante en la visión mapuche de la fiesta, puesto que para ellos se celebraba en una abundancia total; donde se come y se bebe de forma continua hasta quedar literalmente intoxicados de tanta ostentación. Es el símbolo absoluto de lo que una fiesta de petición implica, una fiesta generosa, donde todo es compartir con la comunidad, y el todo se comparte en el “todo”; entendiendo este último como la totalidad de la cosmovisión mapuche, donde son los dioses quienes también celebraran con ellos, por la intersección de la paz y el bienestar del pueblo. Es decir, el mundo como concepto abarcado, traspasa los límites físicos del pueblo mapuche en sí, y mediante esta abundancia se contactan con el trasfondo espiritual y dionisiaco de la fiesta; conectan a la comunidad en torno a lo religioso. Complementando estos elementos, el acontecer de la comunidad implicaba también a la música y la danza, como organizadores del ritmo cósmico de las fiestas, y como consecuencia de esta unión metafísica, la integración de la comunidad en esta melodía grupal; son de vital importancia estos dos elementos en un estricto sentido de la festividad como representación del estado eufórico y religioso del pueblo mapuche. Ambos elementos no son puramente estéticos ni decorativos, sino que en su esencia implican un trasfondo de compenetración social en búsqueda del bienestar y la paz general (al igual que la comida y la bebida).
Si nos detenemos en el concepto de la paz futura, era el Nguillatún celebrado en torno al canelo – árbol sagrado para los mapuches – que contiene en su simbolismo la concentración conceptual de la paz, el bien y la justicia. El canelo es toda la bondad y calma, y el Nguillatun está rodeándolo para implicar el rito como un método de encontrar ese “centro”, para concentrarse en el árbol mismo, en la paz, en la justicia y en el bien. Entonces, es el concepto buscado quien se vuelve parte de lo mundano, traspasando su significado en el símbolo del árbol en cuestión, y dando el canal de conexión entre lo terrenal y lo espiritual. Junto al canelo, se encontraba el Rehue, que era conocido por los mapuches como el instrumento de las machis, el que era el puente directo entre la tierra y el cielo.

Hay entonces en la fiesta en sí, una visceralidad conceptual entre lo terrestre y lo divino, lo cual va mucho más allá del mito inicial del Nguillatún (Kai-Kai y Treng-treng). Es decir, que la importancia crucial en esta festividad es la petición a los dioses como forma de comunicación con el mundo hipersensible, donde habitan los dioses y antepasados. La fiesta contendrá los elementos mundanos que funcionalmente apelaran a concepciones trascendentes de conexiones inter-subjetivas con lo divino. Hemos visto en los ejemplos anteriores cómo acciones tan básicas: comer, tomar o bailar; adquieren un carácter sacro en el momento que se hacen con un fin específico y no “porque sí”. Las acciones u objetos utilizados en el mundo mapuche no existen de forma casual, absolutamente todo contiene un significado místicamente elaborado. Existe la idea del retorno a lo divino, a esa génesis creacionista del mundo; los artilugios y formas del Nguillatun aspiran a eso, a volver, a toda costa, a la protección permanente de Treng-Treng, y con ello, a una tranquilidad en el pueblo que sea de larga duración. A fin de cuentas, en las cosmovisiones de los pueblos originarios, no es la forma la que modifica el fondo para establecer parámetros de apariencia física, sino que siempre será el fondo el que le dé un carácter distinto a la forma, trasformando lo que percibimos a simple vista en una dimensión mística y trascendente que romperá con los limitantes formales, y creará un microcosmos conceptual. Los ejemplos elementales dados por Pascual Coña pueden parecer de un cotidiano aburrido, pero es el sentido que tiene, el que puede darnos luces de la mentalidad mapuche, y el significado esencial de sus ritos.